archivo mnemosyne

image-memory (I): Étienne-Jules Marey (1830-1904)

Before cinema: descomposition and recomposition of movement. Images in an intermediate space, between the photographic and the cinematographic, between science and art.

Étienne-Jules Marey (1830-1904), a pioneer of chronophotography.

Esculpir en el tiempo... Andrei Tarkovski

"En la memoria quedan los objetos y las circunstancias como algo que no tiene unos perfiles absolutamente nítidos, como algo incompleto, casual, sin fijeza." (p. 42)

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"El tiempo es una condición vinculada a la existencia de nuestro yo. Es el ambiente que nos alimenta y muere cuando se desgarra el vínculo entre existencia y condición de la existencia, cuando muere el individuo y con él también el tiempo individual. (...)
El tiempo es imprescindible para el hombre, para constituirse como individuo. Pero que quede claro que yo no estoy pensando en el tiempo lineal, sin el que nada se puede hacer, ningún paso se puede dar. Porque ya el paso es un resultado. Y a mí me interesa el fondo, del que se alimenta el hombre éticamente.
Tampoco la historia es el tiempo; ni siquiera la evolución lo es. Los dos términos hacen referencia a una sucesión. Y el tiempo es una situación (...)." (p. 77)

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"El tiempo y el recuerdo están abiertos el uno para el otro, son como dos caras de una sola moneda. Está absolutamente claro que fuera del tiempo tampoco puede haber recuerdo. (...) Un hombre que ha perdido sus recuerdos, ha perdido la memoria, está preso de una existencia ilusoria. Cae fuera del tiempo y pierde así su capacidad de quedar vinculado al mundo visible." (p. 78)

Polaroids: Andrei Tarkovski
Video: "A Tarkovskian Dream" (faraz1729)

Habla, Memoria (Vladimir Nabokov)

"Esta obra es un montaje sistemático de recuerdos personales que se extienden geográficamente..." (p. 11)

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"... decidí titular la edición británica Speak, Mnemosyne, pero me dijeron que 'las ancianitas no querrán comprar un libro cuyo título no son capaces de pronunciar'." (p. 13)

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"Descubrí (...) que a veces, por medio de la concentración intensa, podía forzar ciertos tiznones neutros hasta enfocarlos maravillosamente bien e identificar la repentina visión..." (p. 14)

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"Mnemosina, hay que admitirlo, ha resultado ser una muchacha muy descuidada." (p. 15)

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"La cuna se balancea sobre un abismo, y el sentido común nos dice que nuestra existencia no es más que una breve rendija de luz entre dos eternidades de tinieblas. Aunque ambas son gemelas idénticas, el hombre, por lo general, contempla el abismo prenatal con más calma que aquel otro hacia el que se dirige (a unas cuatro mil quinientas pulsaciones por hora)." (p. 19)

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"He viajado hacia atrás con el pensamiento -un pensamiento que se iba ahusando de forma irremediable a medida que avanzaba- hasta regiones remotas en las que busqué a tientas alguna salida, aunque sólo para descubrir que la prisión del tiempo es esférica y carece de ellas." (p. 20)

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"... el comienzo de la conciencia reflexiva en el cerebro de nuestro más remoto antepasado debe sin duda de haber coincidido con el despertar del sentido del tiempo." (p. 21)

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"La nostalgia que he estado acariciando durante todos estos años no es el dolor por los billetes de banco perdidos sino una hipertrofiada conciencia de infancia perdida." (p. 72)

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"... la más constante fuente de hechizo de aquellos ratos de lectura era el dibujo arlequinado de los cristales de colores incrustados en el blanco armazón que había a ambos extremos de la terraza. Visto a través de esos cristales mágicos, el jardín adquiría un aspecto extrañamente quieto y distante. Mirando por el cristal azul, la arena mudaba su color a un tono ceniza, mientras que unos árboles de tinta nadaban en un cielo tropical. El amarillo creaba un mundo ambarino empapado de un brebaje especialmente intenso de luz solar. El rojo hacía que el follaje se convirtiera en un goteo rubí oscuro que colgaba sobre un sendero rosa. El verde empapaba el verdor de un verde más verde. Y cuando, después de tanta intensidad, pasaba a un cuadrado de cristal corriente e insípido, con su mosquito solitario o su segador cojo, era como tomarse un trago de agua cuando no se siente sed, y sólo veía el vulgar banco blanco bajo unos árboles normales. Pero, de todas las ventanas, éste es el cristal a través del que, más adelante, siempre preferí mirar la sedienta nostalgia." (p. 105)

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"Confieso que no creo en el tiempo. Me gusta plegar mi alfombra mágica, tras haberla usado, de forma que una parte del dibujo quede superpuesta a la otra. Que tropiecen las visitas, no importa. Y el mayor placer de la atemporalidad -en un paisaje elegido al azar- es el que encuentro cuando me veo rodeado de mariposas poco frecuentes y de las plantas con que se alimentan. Eso es el éxtasis, y más allá del éxtasis hay otra cosa que me resulta difícil de explicar. Es como un vacío momentáneo en el que se precipita todo lo que amo. Un sentimiento de unidad con el sol y la roca. Un estremecimiento de gratitud para con aquel a quien pueda interesar, al contrapuntístico genio del destino humano o a los tiernos fantasmas que miman a este afortunado mortal." (p. 138)

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"Soy feliz testigo del supremo logro de la memoria, que es el de la magistral utilización que hace de las armonías innatas cuando recoge en sus repliegues las tonalidades suspendidas y errantes del pasado." (p. 169)

Habla, memoria
Vladimir Nabokov
(Anagrama, 2006)

Ilustración: Siegfried Woldhek, 2003

La memoria compartida (Para ti)

Existe un nexo íntimo y poderoso entre nuestra memoria y los lugares que hemos transitado, vivido, sufrido y disfrutado. La naturaleza de ese lazo es inquebrantable: memoria y lugar van de la mano; la memoria nos transporta a esos lugares, los lugares nos traen los recuerdos. No existe el uno sin el otro. Y si alguno de los dos (recuerdo o lugar) falta, el otro nos empuja incansablemente en su búsqueda. Eso es lo que denominamos nostalgia o añoranza, y que en portugués expresan con una palabra maravillosa: saudade.

Los lugares de nuestra memoria compartida: Parque Central, Av. Libertador, Los Roques, Margarita, Clínica El Ávila, El Roble, Puerto La Cruz, Morrocoy, Barcelona, Manresa, Girona, Berlín, Donosti, París, Choroní, Amsterdam... y el Ávila, siempre el Ávila - el Warairarepano -, tu montaña.

30+10=40

Pinturas: Manuel Cabré - el pintor del Ávila - (Barcelona, España, 25/01/1890 - Caracas, Venezuela, 26/02/1984)

Father and Daughter | Michaël Dudok de Wit (2000)

Father and Daughter
guión/dirección: Michaël Dudok de Wit
animación, 8'30", 2000

Nina Simone (1933-2003)

I ain't got no home, ain't got no shoes
Ain't got no money, Ain't got no class
Ain't got no skirts, Ain't got no sweater
Ain't got no perfume Ain't got no bed
Ain't got no mind,

Ain't got no mother Ain't got no culture
Ain't got no friends, aint got no schoolin'
Ain't got no love, Ain't got no name
Ain't got no ticket, Ain't got no token
Ain't got no god

and what have i got?
why am i alive anyway?
yeah what have i got?
nobody can take away?...

Got my hair. Got my head
Got my brains, Got my ears
Got my eyes, Got my nose
Got my mouth, I got my smile

I got my tongue, Got my chin
Got my neck, Got my boobies
Got my heart, Got my soul
Got my back, I got my sex

I got my arms, got my hands, got my fingers,
got my legs, got my feet, got my toes,
got my liver, got my blood..

I've got life,
i've got my freedom
i've got life
I've got life
and I am gonna keep it
I've got life
and nobody's gonna take it away
I've got life!

...

Nuit et Brouillard - Night and Fog - Noche y Niebla | Alain Resnais (1955)

Nuit et Brouillard | Night and Fog | Noche y Niebla
un film de Alain Resnais
16mm, 32min, 1955

en 7 partes con subtítulos en español

Images of the World and the Inscription of War | Harun Farocki (1988)

Desafortunadamente, los ocho fragmentos que componían la película de Farocki han sido retirados de YouTube.
A continuación, los escasos 2 minutos que he podido encontrar...

Bilder der Welt und Inschrift des Krieges | Images of the World and the Inscription of War
guión/producción/dirección: Harun Farocki
16mm, 75min, 1988

Workers Leaving the Factory | Lumière (1895) + Harun Farocki (1995)

1 Workers Leaving the Factory | hermanos Lumière (1895)
2 Workers Leaving the Factory | Harun Farocki (1995) - fragmento

Sans Soleil | Chris Marker (1982) | fragmentos

Sans Soleil
composición/montaje: Chris Marker
16mm, 100min, 1982

4 fragmentos / algunos con subtítulos en español

La Jetée | Chris Marker (1962)

La Jetée
"una foto-novela de" Chris Marker
29min, 1962

en 3 partes con subtítulos en español

1929, arqueología del cine-ensayo 1

1 El hombre con la cámara de cine | Dziga Vertov (1929)
2 A propósito de Niza | Jean Vigo (1929)

Experimentos de tiempo y movimiento

1 Daybreak Express | D. A. Pennebaker (1953)
2 Tango | Zbigniew Rybczinski (1980)
3 The Market | Ana Husman (2006)

La isla de las flores | Jorge Furtado (1989)

Ilha das flores | La isla de las flores
guión/dirección: Jorge Furtado
35mm, 13min, 1989

#1

"Para defendernos de la transitoriedad inherente a la mortalidad de la memoria, hemos desarrollado las memorias artificiales. La prótesis más antigua del recuerdo es la escritura (…) La aparición de la fotografía, en 1839, proporcionó una memoria artificial que se perfeccionó rápidamente y que ofrecía la posibilidad de registrar directamente las imágenes; desde 1895, gracias a la cinematografía, fue posible registrar imágenes en movimiento. La conservación del sonido, un sueño durante siglos, se hizo realidad gracias al fonógrafo de Edison, patentado en 1877. Hoy en día disponemos de numerosas memorias externas para grabar lo que registran la vista y el oído: cassettes, vídeos, CD's, ordenadores, hologramas. Ahora, la imagen y el sonido pueden desplazarse en el espacio y el tiempo, son repetibles, reproducibles, a una escala que parecía impensable hace siglo y medio."

--- Douwe Draaisma: Las metáforas de la memoria. Una historia de la mente. Madrid: Alianza, 1998.
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"El archivo es en primer lugar de la ley de lo que puede ser dicho, el sistema que rige la aparición de los enunciados como acontecimientos singulares. Pero el archivo es también lo que hace que todas esas cosas dichas no se amontonen indefinidamente en una multitud amorfa, ni se inscriban tampoco en una linealidad sin ruptura, y no desaparezcan al azar sólo de accidentes externos; sino que se agrupen en figuras distintas, se compongan las unas con las otras según relaciones múltiples, se mantengan o se esfumen según regularidades específicas; lo cual hace que no retrocedan al mismo paso que el tiempo, sino que unas que brillan con gran intensidad como estrellas cercanas, nos vienen de hecho de muy lejos, en tanto que otras, contemporáneas, son ya de una extrema palidez."
--- Michel Foucault: La arqueología del saber, 22ª edición. Madrid: Siglo XXI, 2006.
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"El universo se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales, con vastos pozos de ventilación en el medio, cercados por barandas bajísimas. Desde cualquier hexágono, se ven los pisos inferiores y superiores: interminablemente."
--- Jorge Luis Borges: "La biblioteca de Babel", en: Ficciones, 85-98. Barcelona: Destino, 2004.
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